簡 歷：汪易揚 學名天生，筆名汪洋、夏陽，號破壁齋主，1931年出生于福建廈門鼓浪嶼。祖籍安徽碭山。書畫家、文藝評論家、作曲家、中國藝術研究院離休編審，國務院亞非發展交流中心高級顧問。5歲學畫，有神童之稱。1949年畢業于上海美專，師從劉海粟、潘天壽、黃賓虹先生。擅長人物和山水畫。中國美術家協會會員，第一屆福建省美術家協會執行副主席（創建人之一），中國龍山藝術院院長，狂草人物畫創始人。上世紀80年代以來，還為恢復我國黑陶文化事業做出卓著貢獻。曾相繼應邀在國內30余省市及日本、澳大利亞、菲律賓、泰國、美國、加拿大和香港地區舉辦個人畫展或聯展，著有《汪易揚畫集》、《談來譚去論文集》、《汪易揚書畫集》、《藝術與藝術欣賞論文集》、《散文·詩歌·歌曲集》等。作品潤格    1、書法、象形字畫每平尺3萬元   2、流通畫、山水畫、動物畫每平尺5萬元    3、精品畫每平尺15萬元   4、絕品畫每平尺20萬元（收藏聯系電話：010-66543555    手機：13263103208）

                                           余歌擊節圖
                       

                                            福壽圖 

 老子騎牛圖

    
屈原行吟圖

                                  感悟生命的真諦

——記中國繪畫“書畫同源、書畫同功”理論踐行人、倡導者，狂草人物畫創始人汪易揚先生

記 者：臧學雨

畫生書，書孕畫；畫如書，書似畫。 書法與畫法彼此互應相滲，畫法與書法相互借鑒；藝美同趣，藝境同趨，是謂“書畫同源”， “書畫同功”耳?？?、隸、篆乃書法之真功，草書乃楷、隸、篆升華之結晶，最具樂之節奏與旋律感，亦最能抒泄個性激情與時代心志。此吾個人之追求，不企他人茍同。

                           ——汪易揚先生心語

江山代有人才出，各領風騷數百年。在中華民族浩瀚偉岸的歷史長河中，在華夏神州五彩繽紛的藝術世界里，有一個響亮的名字將鐫刻在當代世界藝壇的豐碑上，他就是集畫家、書法家、音樂家、舞蹈家、詩人、評論家、雕塑家、社會活動家等于一身，引草入畫、音樂入畫、舞蹈入畫、風雨人生入畫，獨創“大寫意狂草簡筆人物畫”的著名藝術家汪易揚先生。

初識汪易揚先生，始于其狂草人物畫，緣于其“書畫同源”，“書畫同功”之說。

汪易揚先生雖年逾古稀，但其精神氣韻、言談步履，都透出一種年輕人才有的豪邁、敏捷，似乎看不到歲月曾留給他的諸多磨難、坎坷。他出生于福建廈門鼓浪嶼，從小酷愛音樂和書畫藝術。在他以后的人生經歷中，讀書、參軍、當編輯，音樂和美術創作都是他生命的一部分。特別是在受到不公正待遇下放河北館陶縣的21年中，不墮其志，更把生命傾注在音樂、美術創作和培養輔導群眾業余文藝隊伍中。豐富的人生經歷和人民生活的賦予，使他的藝術作品具有鮮明的特色和濃烈的生活氣息，并給人以一種具有深厚內涵的情感體驗。

全國政協委員、全國僑聯原主席莊炎林在北京恭王府嘉樂堂“汪易揚七十書畫展” 說：“因為他在滄桑人生歷程中，一直保持革命青春，所以在藝術創新道路上不斷綻放異彩?！蓖粢讚P先生以獨特的生活體驗和人生感悟，以不懈的藝術創新追求，為人們奉獻出獨具個性的藝術作品。

面壁禪宗 

觀汪易揚先生的狂草人物畫，總是能感受到一種新的強大氣勢的心靈震撼。他是用歷盡人生坎坷洗禮后的積極向上的心智、素養、學識，用渾厚豐富的生活積累和純熟到自由無羈的技藝來進行藝術創作。他所作人物畫，突破了中國人物畫“十八描”技法，又結合運用潑墨，常以濃重的潑墨起筆，一筆旋轉多變的狂草線條流動構成人物形體結構、動態、性格乃至完成濃、淡、干、焦、濕的筆墨韻致，融音樂的旋律、舞蹈的動態、詩詞的韻律、雕塑的立體感于筆墨之中。那飛馳的線條中蘊藏著中國傳統文化的音律美和舞蹈美，飽蘸著激情勾勒出所畫人物的靈性，體現了作者內在情感的濃縮、酸甜苦辣的流露，用激情和成熟的人格詮釋著中國寫意人物的精髓。萬轉墨旋，回歸大草，回歸了狂草書法用線的大文化傳統——高度集中、強烈地宣示著各藝術歷史階段中最濃縮、最經典的傳統意韻?！俺鲂乱庥诜ǘ戎?，寄妙理于豪放之外?！辈蛔谝患叶谝敝T家于一爐，不求新奇而自然新奇，不求獨創而自然獨創，成為中國改革開放新時代一個新畫種、新畫派的開山人。這種扎根傳統又有發展、引草入畫又出神入化的新流派的問世，是中國寫意人物畫繼吳道子、梁楷之后又一具有 “里程碑”意義的重大變革與突破，也是汪易揚先生對中國寫意人物畫的發展作出的一項重大貢獻！

他所創作的人物，其生動、傳神、舒朗、灑脫、簡約的五韻墨線，雄健、拙妙、酣暢淋漓中充滿著空靈大氣。從人物精神和體態律動中，同時可感知其繪畫作品中的旋律美、節奏美和舞蹈的動律美感，這源于畫家同時是作曲家兼舞蹈、戲劇表演以及編導、藝術評論等復合才華。從歷史偉人到現代偉人高尚情操形象上，展現了畫家的博大胸懷、道德品格。

汪易揚的大寫意狂草人物畫將中國書法絕妙之筆——狂草悠然飄逸之線用于繪畫，不是為了描摹物質表象，而是追求情致和境界。用筆豐富多變，疾徐相間，線條跌宕連綿，極富動感?？此茻o意經營，然寓有意于“無意”之中，蘊有法于“無法”之內，渾然一體，爐火純青，使筆下人物、形、神、情、氣、韻和諧統一，節律動律旋律韻律波瀾起伏，人物的喜怒哀樂、飛躍騰挪躍然紙上，活靈活現。確實是神完意足，達到了“筆落驚風雨，畫成泣鬼神”的高度藝術境界。

汪易揚所擅長的狂草人物畫筆墨簡練奔放、畫風別具一格，原中國美協副主席、全國政協常委、前輩藝術大師劉海粟評價他說：“易揚弟畫人物，風神獨奇，動之以旋，氣勢豪放，不可多得。山水亦能法外有法……。書畫分家已久，今人搞返祖實驗實有必要。然若重表輕意，必難入高境。易揚走其反道，引書法線之表現力入畫，篆情隸味草法蘊藉，并已有自己面目，十分可貴”。

文如其人，畫如其人。汪易揚先生繪畫中所張揚著生命不息的精神，正是他傳播文化藝術的寫照。

原中國美協副主席，中國美術館館長劉開渠先生，曾著文評道：“易揚的畫，即他所發揮的線、墨和色所組成的畫面，我們可以看到或感到有狂草飛動之氣的律動線，有狂濤嚎嘯之勢的大潑墨；有鏗鏘抒暢的悠揚樂感，有婆娑英發的舞蹈動律之美?！?/SPAN>

中國藝術研究院院長、黨委書記王文章以“飛文何灑落、援筆起風雷”為題著文高度評價了汪易揚的藝術成就。

汪易揚是一個在藝術思想上不斷進取的人，他不但開辟出大寫意狂草人物畫的新天地，而且又創作出一新型的藝術品類——“古象形文字意趣畫”。

象形文字意趣十二生肖圖 

翻看汪老的“古象形文字意趣畫”，《魚樂》、《鳥巢親情》、《風云》，《象形文字意趣十二生肖圖》等，眼前為之一亮，心靈為之一振，新奇妙生，意韻無窮。這幾十幅畫有線構，有潑墨，畫面生動，墨韻豐盈，運筆意趣橫生，書如畫、畫似書，相互融通，使畫中一個個“字”都或隱或顯地表現出古拙玄妙之姿，光怪陸離之狀，百讀不厭，意趣無窮。它既是遠古的，又著實是“現代的”。每個象形漢字都凝聚為一個或多個既有具象又含抽象成份的“形”，先生以積極的生命意識孕育著自然萬象千姿百態的“形”，這些“形” 便也有了生命的靈動。
      汪易揚說，他獨創“狂草人物畫”是為探索中國繪畫“書畫同功”之學術意義的一項科研成果；他創造“象形文字意趣畫”是為探索中國繪畫“書畫同源”學術意義之又一項科研課題。汪易揚所在單位中國藝術研究院為其八十壽辰頒發的“榮譽證書”中充分贊揚了他“幾十年來為中國藝術研究院科研事業的建設和發展做出了突出貢獻?！?/SPAN>

“一心一意想為祖國和人民多作一些力所能及的貢獻”，“但愿我所創作的書畫和音樂作品，能帶給你生命的活力?！边@樸素的語言，系發自他心底的人生誓言。

汪老曾告訴筆者：“我的大寫意‘狂草人物畫’不是要敘事，而是要抒情。通過自己的作品，歌頌真、善、美，鞭撻假、惡、丑，抒發對祖國、人民的熱愛，激勵人們的民族自尊心和歷史責任感！”

“壯心未與年俱老”， 汪易揚認為，成功是瞬間的，只有追求才是永恒，也只有在不斷的藝術追求中才能享受人生的快樂。

作為革命藝術家的汪易揚，不僅在繪畫領域建功立業，還在歌曲創作、詩詞創作及陶藝、攝影創作中也不斷呈現不俗創新成果。耄耋之年的汪易揚，對未來仍心懷憧憬，充滿夢想。有夢想就有創造，創造使他青春不老，藝術將留住他生命的永恒。汪易揚其人其畫，將隨著歷史的推移，進一步為世人所了解，所熟悉，他的大寫意狂草簡筆人物畫，將在中國寫意人物畫歷史上葆其永恒的價值。

中國藝術研究院黨委書記、常務副院長曲潤海曾說：“易揚先生，離而不休，猶如銀杏樹一樣，越來越青翠，越來越精神；他的書畫藝術，也越來越成熟，越來成就越大。愿他像銀杏樹一樣，永葆青翠；像‘嘉樂堂’一樣，永享嘉樂！”

學海無涯，藝無止境。汪易揚說，他的狂草藝術美學理想中所追求的是“人”的精神建樹和靈魂成就！相信汪老先生在有生之年仍會不遺余力地去追尋、探索藝術真諦。我們深信，汪老先生定會創作出更多更好的精品以饗世人和后代，讓我們共同期待著。（今日中國論壇記者：臧學雨）